小说《我在大唐当地主》推荐大家一读,这本小说的作者是幻想星空,主角是薛平薛明。主要讲述了:在接下来的几天里,薛平基本上就在家里呆了。每天三碗苦药水,他的身体逐渐恢复。看到少主每天都在变好,薛明很高兴,但他不敢放松,薛平就像一个药罐,身体很弱,必须每天服用,自然就就好了,不然病情容易反复。一…
《我在大唐当地主》精彩章节试读
第2章
在接下来的几天里,薛平基本上就在家里呆了。每天三碗苦药水,他的身体逐渐恢复。看到少主每天都在变好,薛明很高兴,但他不敢放松,薛平就像一个药罐,身体很弱,必须每天服用,自然就就好了,不然病情容易反复。
一个月前,他经历了风吹雨打,中了风寒,请了几位郎中都无济于事。最终,薛明带了几辆马车小心地将薛平运送到蓝州市。请了最负盛名的郎中,经过半个月的诊断,治疗和精心护理,最后将薛平从鬼门关的边缘撤了回来。
当然,现在薛平不是之前的薛平,没有死亡的意愿,积极配合大夫的治疗,按时定量服用药物,身体逐渐好转,但薛明自然不知道,怕是回光返照,迅速请大夫来诊断。
“嗯,脸色红润,脉搏持续跳动,这是身体健康的标志。”在仔细检查了薛平的面部特征,仔细询问情况,然后诊断脉搏后,医生抚摸了倒八眉并自满地微笑:“看来这种药确实有效,我需要记载下来。”
迅速拿起毛笔,沾了墨,拿出一个小册子,它整齐地写了下来。倒八眉大夫说:“如果下次遇到这种情况,就用此药方。”
听大夫说的话,起初他对自己的病情并不了解。考虑到死马当活马医,便他随机开了一张处方。考虑到这种可能性,薛平突然冒出冷汗。
他看着薛明,发现他无动于衷,就好像他已经知道了一样,他立即理解了。人们都说,古代时医疗技术还不发达,普通感冒都很难治愈。果然,他没有被骗。
因为过去医学书籍很少,唯一流传下来的是黄帝内经,神农本草,伤寒杂病论等医学书籍,拥有这些书籍的医生非常自私浅薄。说这些书没有什么特别的,也没有什么可学的,但实际上,转身回家后,就偷偷在晚上看了看,秘密的作为传家宝。
这种现象很普遍。没有病历的最简单方法自然是根据药方配药。如果有任何疾病,就可以检查药方并找到对应的治疗方法。经过实践,该方法确实可行。它逐渐演变成一种习惯,导致大夫热衷于收集药方的习俗。
这个想法是正确的,但随后就不是那么认真了。一些大夫只是认为这样的大夫不满意的。很简单。他们不看医学书籍。他们学习医学治疗。当患者询问疾病是什么时,然后根据病情开出处方。
不用说大夫本人不了解治疗方法,怎么可能判断病人的病情,幸运的可能是瞎猫碰上死耗子治好了人,而最有可能的是药不对症,错误的处方结果可以想象。
薛平擦了擦额头上的一点汗水,幸运的是,他连续喝了几天。他的身体已经得到了改善。可以证明,这位倒八眉大夫还有点本事,不是庸医。
咳咳,薛明清了清嗓子,笑了:“孔神医,所以,我的郎君身体已完全治愈了吗”
“大约差不多了。”倒八眉医生说,把小册子藏在怀里,又用笔在纸上写了几行:“身体太虚弱,缺少营养,请遵循此食谱,再喝几天。”
薛明又一次地答应,以尊重的态度送走了大夫,不久后返回。
看到薛平仔细看了看药方,很久没有放下去之后,他不禁好奇地问:“郎君,处方有什么问题吗?”
“薛家确实负担得起。”薛平揉着鼻子说。
这是什么意思,薛明拿过药方看了看,发现上面全是珍贵的药材,例如人参和犀牛角。薛明突然明白了,思考了一下,然后突然大笑起来:“郎君,孔神医是孙家请来的。”
薛平立即想起来,他前往这里寻求治疗。临时住所是他父亲的朋友在蓝州的住处。如果不是看在以往的交情上,他将不会轻易请到孔神医。
至于这几天不来,并不是说不在乎薛平,而是古代时的习惯。当生病时,通常会避开客人,并避免向他人传播。
“郎君,这次来,如果没有孙家的帮助,恐怕。”薛明叹了口气,笑着说:“不过,两家之间的友谊,说感谢的话都是客套的。适才杨夫人听说您已经康复,并专门为郎君举办了庆祝的宴会。”
身体恢复确实值得庆祝。薛平站起来,笨拙地穿上了据说是当今市场上最受欢迎的圆领窄袖衬衫,系好腰带,穿着柔软的靴子。然后,薛明熟练地包裹住了头部,看了看镜子,那真的是明眸皓齿,一个美丽的郎君。
他很自然地拉了拉衣领。这种衣服是后世称赞的唐装的原型。但是,据薛平的了解,这件圆领衬衫是受到胡族的影响,得到的改善。无论如何,在河阳区域中,最常见的还是从魏晋南北朝留下大袖子的宽袍。
汉唐遗风,汉朝礼服冠,佩戴时感觉不一样。薛平自恋地看着镜子,落在薛明的眼睛里,真的像孩子,炫耀着他的新玩具一样。
他不知道这是一种缓解还是令人难过的微笑。薛明向前走去将衣服上的褶皱折叠起来,然后轻轻地提醒他:“郎君,当您遇到孙郎和杨夫人时,请不要冷漠。您应该向他们表示尊重。”
在唐朝之前,礼节跟礼节是不同的。每次都必须先跪下。在秦,汉,隋和唐朝,没有正式的敬礼,习惯是坐在地板上,所谓的草率坐着,跪着,坐下,然后朝拜。这是一种敬礼,无需跪下。
也许有人认为男人膝下有黄金,不应低头跪着。实际上,这不称为跪。倾斜和跪下与该概念无关。跪倒的概念主要是对子孙后代对这种行为无法理解的误解。
在把椅子传入中国之前,中国有一个长凳,但它是非正式的。坐在板凳上和坐在门槛上没有什么区别。如果坐在正式场合,那件事一定是可笑的。这是一种侮辱性的表现。与蹲坐没什么不同。从皇帝百官到士绅,在正式场合下都是跪着或盘腿。这是正确的。
不能用几个词清楚地解释两者之间的区别,但是可以确定坐着是虔诚的。当您向他人表示敬意时,他人会认真而礼貌地坐着,而不是表现出奴隶的样子,而是出于和谐与不侵犯的礼貌。